短文两篇一词多义（40篇短文搞定3500词）-义乌市趣迅电子商务商行

本篇目录：

1、通假字畔：通“叛”，背叛。忍，通“韧”，使……坚韧。曾，通“增”，增加。衡，通“横”，梗塞，不顺。拂（bì），通“弼”，辅佐。

2、通假字 “河曲智叟亡以应。”中“亡”通“无”，没有。“甚矣，汝之不惠。”中“惠”通“慧”，聪慧。“ 始一反焉。”中“反”通“返”，往返。“一厝朔东。”中“厝”通“措”，放置。

3、词类活用 “友人惭” 意动用法。惭：感到惭愧。通假字《陈太丘与友期》尊君在不。“不”通“否”，读 fǒu，表示否定。古今异义《咏雪》儿女古义：子侄辈的人，指家中的年轻一代人。

4、”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。

记承天寺夜游元丰六年十月十二日的晚上。（我）解开衣服想要睡觉，月光从门口照射进来，我愉快地起来行走。想到没有可以与自己同乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们一起到庭院中散步。

遂：遂至承天寺。（于是）意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》盖：盖竹柏影也。（原来是）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（原不是）《狼》寻：寻张怀民。（寻找）未果，寻病终。

这实在是人间的仙境。从谢灵运以后，就不再有能欣赏那些奇观的人了。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

1、与：相与步于中庭。（跟，向。）念无与为乐者。（和)至：遂至承天寺。（到）寡助之至。（极点）《得道多助失道寡助》空：庭下如积水空明。（空旷澄澈）空谷传响。（空荡荡的）《三峡》欲：解衣欲睡。

2、古今异义词（宜乎众矣）宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思今义：合适，应当。

3、我心生一计——“爸，不知道是谁啊，就只敲门！”我对屋子喊。“得了，你爸根本没在家！”老妈的声音，我开门，对老妈说：“老娘啊，你要吓死我啊！我差点就报警了！”手机就在我身旁。

4、一词多义与：相与步于中庭。（跟，向。介词）念无与为乐者。（和，连词。）记承天寺夜游遂：遂至承天寺。（于是）意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》盖：盖竹柏影也。

5、原来是竹子柏树的影子。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。只是清闲的人罢了哪个夜晚没有月亮，哪个地方没有竹子柏树？只是缺少像我们两个（这样）清闲的人罢了。

1、文言文《答谢中书书》知识汇总一创作背景《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。

2、八上语文短文两篇原文及注释如下：答谢中书书：原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

3、②从思想感情看，两文都表达了对自然的亲近和热爱，但作者的心绪并不同。《记承天寺夜游》的苏轼是受到贬谪的“ ”人，《答谢中书书》中的陶弘景则堪称隐居的“ ”人（均填摘自文中的一个字）。

4、答谢中书书题目的含义是回复谢中书的书信。回复。书：书信。中书是一个官职名。答谢中书书的原文如下山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

5、答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。山川的美丽是自古以来（人们）共同谈论（的话题）。高高的山峰直入云霄，清澈的河流可以见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

6、答谢中书书山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。山峰直插云霄，溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

到此，以上就是小编对于40篇短文搞定3500词的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。